论新女性的自我身体书写与旧男权文化影响下的“他者”书写——以陈染和苏童的创作为例开题报告

1. 研究目的与意义

研究的背景

无论在东方还是西方，男性中心文化根深蒂固，女性在这样的历史语境中方方面面都受到男权文化的影响和压迫。例如，在男女平等思想深入人心的今天，部分企业在进行招聘时，或明文规定男性职员的优先录用权，或在公司的规章制度中暗自加入一些有损女性职员的条件；再如，现代女性追求美丽的标准还是以迎合男性的审美趣味为主，特别是男性对于女性穿高跟鞋的鼓励，这无疑与旧社会男性对“三寸金莲”的迷恋性质一样，都是以戕害女性的身体健康来满足自身畸形的审美欲望。在学术领域，男性中心文化阻碍着女性文学事业的蓬勃发展，如部分男性学者基于性别立场未能对女性主义进行深入透彻的理解与支持，反而表现出警惕、误解甚至是排斥的态度。可见，男性中心文化的影响不利于社会平等与女性主义的发展，由此，消解男性中心文化，追求两性和谐发展迫在眉睫。

在中国文学发展进程中，女性文学作为其中独具特色的一个组成部分，在20世纪80年代以来备受关注。与此同时，部分在旧男权文化熏染下成长起来的男性作家也改变了在文本中一贯以男性形象为主的风尚，塑造了一系列在世俗生活中煎熬的女性形象，但这些形象往往较为扁形，忽略了女性深层次的心理结构，因而时常沦为男性话本中的配角，不具有深入探讨的审美意义。然而，90年代兴起的一场“另类”的女性主义写作潮流，试图以个人化的身体经验的言说来打破男权文化捏造的女性镜像，揭开女性长期被压抑的无意识。本文以苏童和陈染两位作家为研究个案，探讨其创作在各自代表的性别文化立场下的意义与超越。

2. 研究内容与预期目标

主要研究内容

一、对苏童和陈染已有的研究成果综述

学术界对苏童学术界对苏童笔下的女性形象研究主要持两种观点，一种认为苏童对这些女性形象的塑造充满人文关怀与人道主义同情，因而具有相当的进步性。但一些女权主义文学批评大家戴锦华、杨书等认为苏童在塑造女性形象时利用男权话语对女性形象进行侵犯与强暴。本文将结合两者的观点进行客观的分析，解读苏童笔下的女性形象。另一方面，学术界对女性主义的研究经历了多个阶段，九十年代特殊的经济文化背景孕育了又一场新奇的女性主义思潮，“身体写作”成为当代中国女性主义的文学写作，其性别立场和矛头明确指向了传统的男权中心主义，并对其进行了锐利的叙事解构。而很多人对“身体写作”的理解仅仅停留在女性身体器官及性欲望的层面，陷入了“欲望生产体系”的商业陷阱之中。学术界多以陈染与卫慧进行对比，探讨身体写作由飞翔向堕落的现实姿态。本文将以陈染的“身体写作”为研究中心进行论述。

3. 研究方法与步骤

研究方法 1. 1. 精读文本法：仔细阅读陈染和苏童的作品集，对其中女性人物的语言、心理、行为等进行标注，做好笔记，分析人物形象特点及小说塑造人物形象的方法。 2.2.泛读文本法：大量阅读其它相关作品，掌握其在小说背景的勾勒，人物形象的塑造，性别文化方面的共同点。 3. 3.文献查阅法：查阅女性文学相关的文献资料，深入了解女性形象在女性作家与男性作家文本中的特征，为自己的观点寻找有力的凭据。并且阅读相关书评，从作者的角度了解作品人物设定的意义和小说的主旨。

步骤 1.阅读苏童和陈染关于女性题材的作品，注重其小说对女性身体与心灵的描写，包括话语呈现、审美意义、女性形象的形成原因和现实意义等方面的分析。 2.阅读相关的小说评论，作者访谈等，深入了解小说的内涵。 3.初步设定论文写作大致框架、思路，拟写开题报告。 4.与指导老师一同明确论文写作框架、思路，开始论文初稿写作。 5.在指导老师的指导下对论文初稿进行修改。 6.最后定稿。

4. 参考文献